Takarazuka Revue

Donburako -Takarazuka (1914)

Takarazuka Revue byla založena Kobajaši Ičizóem, podnikatelem, který se později stal ředitelem železniční společnosti Hankjú, v Takarazuce v roce 1913. Město bylo konečnou stanicí linky Hankjú z Ósaky a již tehdy bylo oblíbenou turistickou destinací díky horkým pramenům (onsen). Kobajaši věřil, že objevil ideální místo k otevření atrakce, která by zvýšila prodej jízdenek na vlak a přilákala do Takarazuky více návštěvníků. Vzhledem k tomu, že západní písně a taneční show byly stále populárnější a Kobajaši považoval divadlo Kabuki za staré a elitářské, rozhodl se, že čistě ženská divadelní skupina by mohla být dobře přijata širokou veřejností.

Znak souboru juki

Znak souboru hoshi

Revue měla své první představení v roce 1914. O deset let později se společnost stala natolik populární, že získala své vlastní divadlo v Takarazuce, nazývané daigekidžó, což doslovně znamená „Velké divadlo“. Dnes společnost vlastní a provozuje ještě jedno divadlo v Tokiu. V současné době Takarazuka vystupuje pro 2,5 milionu lidí každý rok, a většina fanoušků revue jsou ženy.

Znak souboru sora

Takarazuka je jedinečná tím, že všechny role hrají ženy podle původního modelu divadla Kabuki z roku 1629, než bylo ženám v Japonsku vystupování v divadle na určitou dobu zakázáno. Ženy, které hrají mužské role, se označují jako otokojaku (男役, „mužská role“) a ty, které hrají ženské role, se nazývají musumejaku (娘役, „dívčí role"). Souhrnně se představitelky Takarazuky nazývají „Takarasiennes“ (takarajiennu). Tento název je odvozen od inspirace divadla francouzskými revue. Také se jim přezdívá seito (žákyně). Pojmenování prvně začal používat Kobajaši, aby odlišil členky souboru od ostatních hereček, protože povolání herečky v té době nebylo společensky přijatelné.

Znak souboru cuki

Než se mladá žena stane členkou souboru, musí dva roky trénovat v Hudební škole Takarazuka, jedné z nejkonkurenceschopnějších svého druhu na světě. Každý rok se konkurzů účastní tisíce zájemkyň z celého Japonska, ale přijatých je pouze 40 - 50. Studentky se na škole učí hudbě, tanci a herectví a získají smlouvy se společností na sedm let. Škola je známá svou přísnou disciplínou a zvykem, že studenti prvního ročníku každé ráno uklízejí prostory budovy. První rok všechny seito trénují společně, než je na konci roku učitelé a současní členové souboru rozdělí na otokojaku a musumejaku.

Společnost má pět hlavních hereckých souborů: Květina neboli Flower (花, hana ), Měsíc neboli Moon (月, cuki ), Sníh neboli Snow (雪, juki ), Hvězda neboli Star (星, hoši ) a Nebe neboli Cosmos (宙, sora ). Flower a Moon jsou původní skupiny, založené v roce 1921. Skupina Snow vznikla v roce 1924 a Star byla založena v roce 1931, rozpuštěna v roce 1939 a obnovena roku 1948. Cosmos byla založená v roce 1998 a je nejnovějším souborem.

otokojaku: Akeno Mačiko a Mijadžima Akiko, musumejaku: Katajama Cubaki (1935)

I když Takarazuka působí zdáním, že byla vytvořena, aby poskytla japonským ženám svobodu od sociálního útlaku, doopravdy byla vytvořena s opačným záměrem. Lorie Brau ve své práci tvrdí, že v produkci a v zákulisí jsou z většiny zaměstnáni muži. Nicméně, ačkoli Takarazuka ztělesňuje Širaišiho myšlenku, že herečky se stanou „dobrými manželkami a moudrými matkami" při odchodu z divadla, také současně reprezentuje progresivní feministické názory. Někteří věří, že její přitažlivost pro ženské publikum je způsobena vnímanou vazbou na svobodu od tradiční japonské společnosti vnucených představ o genderu a sexualitě. Kromě svého tvrzení, že „prodávají sny“, přebírají herečky Takarazuky další roli a posilují samy sebe jako ženy v kultuře ovládané muži. Kobajašiho touhu udělat ze svých hereček dobré manželky a matky často bránila jejich vlastní vůle věnovat se kariéře v zábavním průmyslu. Je stále častější, že ženy zůstávají v divadle déle, za hranicemi vnímané konvenční hranice věku vhodného pro vdávání. Role hereček v rámci Takarazuky se tak prolíná s kulturou, která ji obklopuje, a přispívá k jejich přitažlivosti pro ženské publikum.

Otokoyaku však není vázána na jí přidělenou mužskou roli v divadle. Curugi Mijuki, top otokoyaku hvězda souboru Měsíc, řekla, že chápe zosobnění muže jako pouhou „roli“, kterou nosí stejně jako líčení a kostým, jež pomohly vytvořit její image otokoyaku . Řekla, že se po vystoupení vrátí ke svému „ženskému“ já. Jiné otokoyaku se cítí nepříjemně při přechodu do ženských rolí.

Ačkoli se tradičně jednalo o výhradně ženský soubor, v roce 1946 Takarazuka zaměstnávala mužské umělce, kteří byli trénováni odděleně od ženských členů skupin. Nakonec se však ženské členky postavily proti těmto novým mužským protějškům a oddělení bylo rozpuštěno. Poslední mužské oddělení bylo zrušeno v roce 1954. Japonský muzikál z roku 2007, Takarazuka Boys , byl založen na této kapitole historie společnosti.

Zatímco obsazení je výhradně ženské, zaměstnanci (spisovatelé, režiséři, choreografové, návrháři atd.) a hudebníci orchestru mohou být muži nebo ženy. V Takarazuce není neobvyklé, že převážně mužský orchestr vede dirigentka.

Některé fanynky demonstrují svou loajalitu ke konkrétní herečce tím, že se připojí k jejímu fanklubu. Členky klubu poznáte podle toho, že nosí šátky určité barvy nebo dokonce bundy, barevně vyšívané jménem hvězdy. Po představeních v Takarazuka daigekidžó nebo v tokijském divadle Takarazuky, se až několik stovek fanynek shromažďuje v různých klubových skupinách a stojí v uspořádaných řadách na obou stranách ulice před divadlem. Kluby jsou uspořádány podle seniority herečky v rámci souboru.

Kdykoli herečka odejde z divadla, první skupina se posadí a všechny ostatní ji následují (podobně jako „vlna“ viděná v atletických arénách) s následnými intervaly stání a sezení. Fanynky trpělivě a bez konverzace čekají, až jejich oblíbenkyně odejdou z divadla. Převládá téměř děsivý rituální klid. Jak hvězdy jedna po druhé vycházejí z budovy, některé samy, ale většinou v doprovodu členů svého klubu, nadále panuje klidná atmosféra. Okouzlující umělkyně, které jsou nyní většinou v kalhotách nebo džínách s vysokými podpatky a mají na hlavě „novinářské“ čepice s velkým kšiltem, aby si ukryly vlasy (a některé se slunečními brýlemi i v noci), se stěhují do svých vlastních fanklubů. Jakmile odejdou poslední hvězdy, kluby se tiše rozpustí.

Takarazuka má hluboký vliv na historii anime a manga, zejména šódžo manga. Tezuka Osamu, velmi vlivný tvůrce mangy, vyrostl ve městě Takarazuka. Jeho matka znala mnoho hereček Takarazuky a i on sám některé osobně znal a zhlédnul mnoho jejich představení. Na základě jejich příběhů o vznešených princích v podání ženských hereček vytvořil Tezuka Princeznu Knight (první manga zaměřená na ženské publikum, která vypráví příběh princezny Sapphire, dívky narozené s mužským i ženským srdcem, která zápasí mezi touhou bojovat jako vznešený princ a nebo být něžnou princeznou). Velký úspěch Princezny Knight a dalších příběhů Tezuky zahájil tradici mangy psané pro ženské publikum, zejména velmi vlivné série Rose of Versailles a Revolutionary Girl Utena, které si od Princezny Knight vypůjčily specifické obrázky Tezuky, návrhy postav a jména. Rose of Versailles je jedním z nejznámějších muzikálů Takarazuky. Ženy v mužských rolích jsou i nadále ústředním tématem šódžo manga a anime, stejně jako v některých šónen sériích, a sám Tezuka toto téma prozkoumal v mnoha svých pozdějších dílech, včetně mangy Dororo, Phoenix a Black Jack.

Zatímco vliv Tezuky Osamu a Takarazuky na anime a manga je obecný, stále existuje mnoho sérií, které vykazují konkrétnější vlivy. Takarazuka Revue inspirovala děj původní videohry Sakura Wars spolu s další inspirací od bývalého konkurenta Takarazuky, Šočiku Kagekidan (Šočiku Revue).

Logo mangy Růže z Versailles (ベルサイユのばら)

Ouran High School host club je také inspirován Takarazukou.

Postavy Teno Haruka a Kaio Mičiru ze Sailor Moon byly vytvořeny podle hereček z revue Takarazuka.

少女仮面, Šódžo kamen neboli Panenská maska od Kara Džúróa, významné dílo poválečného divadla, představuje stárnoucí „dívku Zuku“, která se pokouší získat zpět své mládí prostřednictvím rituální koupele ve vaně s panenskými slzami.

Hudební anime série Revue Starlight má prvky založené na souboru, včetně uniforem, školního znaku a divadelního stylu, a využívá tyto prvky k prezentaci kritiky praktik Takarazuky, zejména systému Top Star.

Tokijská divadelní skupina Kegawa Zoku ("Kožešinový kmen") produkovala homosexuální parodie na klasické pořady Takarazuka jako Gone with the Wind .

Manga a anime série Kageki Shojo!! sleduje dvě dospívající dívky zapsané do fiktivní verze hudební školy Takarazuka. Tam trénují zpěv, herectví a tanec v naději, že se připojí k široce známému ženskému divadelnímu souboru. Jedna z dívek, Sarasa, sní o tom, že bude hrát Oscara de Jarjayes v divadelní inscenaci Růže z Versailles.

• Obrázky, zvuky či videa k tématu Takarazuka Revue na Wikimedia Commons
• Oficiální stránky
• The Takarazuka Revue
• The Takarazuka Concise Madame Butterfly, tr. by K. and L. Selden, introduced by A. Groos in Japan Focus 14, 14, 7 (July 2016)