Svatovítský poklad
Svatovítský poklad v Praze je sbírka uměleckých a historických předmětů, především nádobí, nářadí, náčiní a klenotů z drahých kovů a drahokamů, sloužících buď k bohoslužbě (liturgii) nebo kultu (devoci), a za tímto účelem obsahujících relikvie svatých, dále obsahuje paramenta a další textilie a ikony. Jedná se o největší chrámový poklad v Česku a jeden z největších v Evropě.[1] Nazývá se podle katedrály sv. Víta, v jehož horní sakristii byl po staletí shromažďován a s výjimkou kratších přestávek uložen od svého vzniku do nedávna. Od roku 1929 byl poklad z větší části vystaven v tzv. Hilbertově klenotnici, přístupné po točitém schodišti z lodi katedrály. V letech 1964–1988 a od roku 2012 je podstatná část pokladu vystavena v kapli svatého Kříže na druhém nádvoří Pražského hradu. Jednotlivé předměty jsou vystaveny také v expozici Příběh Pražského hradu ve Starém královském paláci.
Období Přemyslovců
Počátky pokladu spadají do období prvních Přemyslovců v 10. století, a lze je přímo spojovat s vládou knížete svatého Václava, který od císaře Jindřicha Ptáčníka přivezl darem relikvii z ramenní kosti sv. Víta. Do klenotnice byly dále uloženy Svatováclavská přilba, Svatováclavský meč a kroužková košile, z nichž první dva předměty lze podle posledních zjištění klást do 10. století. Do konce vlády rodu Přemyslovců bylo shromážděno několik desítek významných předmětů, jež byly z velké části rozchváceny již po smrti krále Přemysla Otakara II. (1278) nebo po smrti Václava III.(1306).
K nejvýznamnějším předmětům patří:
- Svatováclavský meč
- Přilba sv. Václava
- Takzvaný Hřeben sv. Vojtěcha, řezba ve slonovině
- Dva prsteny sv. Vojtěcha
- Lebka sv. Václava ve stříbrné adjustaci z počátku 20. století s čelenkou zdobenou českými granáty Franty Anýže (slouží kultu, není vystavena)
- Lebka sv. Ludmily (slouží kultu)
- Relikviář s fragmentem Mojžíšovy hole
- Nostický plenář neboli Trevírská deska,
- Relikviář s prstem sv. Mikuláše
- stříbrná relikviářová busta sv. Ludmily, původem z pokladu benediktinek u sv. Jiří, z první poloviny 14. století
Období Lucemburků
Od poloviny 14. století se sbírka významně rozšiřovala, především z dědictví Elišky Přemyslovny a zásluhou Karla IV., který získal řadu ostatků svatých z rodinné sbírky Přemyslovců (po své matce) i ze svých cest do zahraničí, především ze Říma, Pisy, Pavie, Sieny a dalších měst na své italské korunovační cestě, dále z Trevíru, Cách či Kolína nad Rýnem, a konečně z Francie. Objednal pro ně mnoho vzácných relikviářů. V nově budované katedrále sv. Víta císař pro relikvie zamýšlel vybudovat klenotnici v patrové sakristii (tam jsou dodnes uložena paramenta). Pro české korunovační klenoty (které k pokladu rovněž patří) dal vystavět Trůnní komoru nad kaplí sv. Václava, kde jsou tyto insignie uloženy dodnes. K ní v přízemí přiléhá místnost, ve které bývaly uloženy mešní rukopisné knihy Kapitulní knihovny.
K nejvýznamnějším předmětům patří:
- České korunovační klenoty (Svatováclavská koruna, renesanční žezlo a renesanční jablko)
- Zlatý tzv. Korunovační kříž Karla IV. s drahokamy, gemami a ostatky mnoha světců
- Křišťálový oltářní kříž ve zlaté montáži
- Křišťálová konvice na Ubrus Poslední večeře Páně (je vystavena prázdná)
- Křišťálová miska se závojem Panny Marie ve zlaté montáži
- Věžový relikviář sv. Kateřiny
- Věžový relikviář s Parléřovou značkou ve štítku
- Relikviářová paže sv. Jiří, původem ze Svatojiřského pokladu
- Onyxová číše ve zlat= montáži, s erbem císaře Karla IV.
- Svatovítský veraikon, s malbou šesti českých patronů a dvěma páry andělů na rámu, Praha po roce 1400
- Tzv. Veraikon ve zlatém rámu, je kopií byzantského mandylionu
- Desková malba Madony Aracoeli
- Slonovinová truhlička na ostatky sv. Zikmunda
- Svatováclavská kasule se štólou
- Mitra sv. Vojtěcha
- Lebka evangelisty sv. Lukáše (není vystavena)
- Paže s relikviářovou schránkou sv. Barbory v dlani
- Paže sv. Ludmily v gotickém relikviáři
Období Jagellonců a prvních Habsburků
Husitské války poklad přečkal v různých úschovách, nejhorší bylo uložení na hradě Karlštejně, kde císař Zikmund dal z drahých kovů relikviářů vyplácet žold svým vojákům, takže byly zničeny stovky významných předmětů, jako náhrobní tumba sv. Václava, relikviářové busty českých patronů a dalších světců, například Václava, Víta, Vojtěcha, Lukáše, Diviše či Zikmunda. Také z úschovy na hradě Ojvíně se žádné relikviáře nevrátily.
K návratu pokladu z Plzně došlo za vlády Vladislava II. Jagellonského, který také dbal o rozšíření pokladu, stejně jako první Habsburkové. Ničení katedrály za vpádu pasovských vojsk roku 1611 se naštěstí pokladu příliš nedotklo.
K nejvýznamnějším předmětům patří:
- Kolovratský plenář z roku 1465
- Busta sv. Vojtěcha
- Busta sv. Václava
- Busta sv. Víta
- Busta sv. Anny Samotřetí
- Paže sv. Václava v pozdně gotickém relikviáři
- Renesanční monstrance z drahokamů, jaspisů a křišťálu, dílo Miseroniho dílny
- Soubor zlatých rudolfinských šperků (přívěsků ze svatebního řetězu)
- Relikviářová truhlička z hrobu sv. Václava, eglomisé na skle
Baroko
S rekatolizací po bitvě na Bílé hoře se obnovily četné dary, vynikají zejména zlatnické a textilní práce z období vrcholného baroka. Roku 1645 byly zásluhou T. Pešiny přivezen soubor relikviářů s relikviemi z hradu Karlštejna, sloučeny se Svatovítským pokladem a založen pro ně Martinický oltář. V prvních desetiletích 18. století se Jan Tomáš Berghauer postaral o nové adjustování mnohých relikvií. Relikviáře sv. Jana Nepomuckého byly štědře financovány v souvislosti s Janovým blahořečením a svatořečením v letech 1719–1729. Slibný rozvoj pokladu zastavily napoleonské války a státní bankrot. V roce 1806 byl nařízen odvod 2/3 chrámového stříbra do státní mincovny.
K nejvýznamnějším předmětům patří:
- Relikviář na jazyk sv. Jana Nepomuckého (není vystaven)
- Mitra preciosa kardinála Arnošta Harracha
- Sluncová monstrance Jana Ignáce Dlouhoveského
- Sluncová monstrance diamantová, dar nejvyššího mincmistra Království českého Jana Ignáce Putze z Adlerthurnu
- Stříbrná Křestní souprava konvice a lavaba pražského arcibiskupa Jana Josefa Breunera
- Arcibiskupská berla Ferdinanda Khünburga se smaltovaným sv. Vítem v medailonu
- Relikviářové poprsí sv. Václava
- Relikviářové poprsí sv. Vojtěcha
- Relikviářové poprsí sv. Víta
- Relikviářové poprsí sv. Cyrila, všechna čtyři pocházejí z dílny Jana Jiřího Heyera, a jsou vystavena v katedrále na oltáři v Arcibiskupské kapli
- Kapitulní monstrance zlatá, zdobená rubíny a smaragdy, dílo bratří Jana a Františka Packenyů
- Relikviář se skříženými ratolestmi sv. Štěpána
- Souprava stříbrných štítů s reliéfními scénami z legendy sv. Jana Nepomuckého
- Zlatá souprava mešních konviček s podnosem a s aliančními znaky rodu Llobkowiczů
Od roku 1815 do roku 1918
Po Vídeňském kongresu se katolická zbožnost opět obrátila k darům votivních předmětů. K prvním darům patřila monstrance francouzského krále Karla X., který v Praze pobýval v exilu. Dále to byli zejména Václav Matěj Pešina a Antonín Podlaha, kdo se zasloužili o opravy relikviářů, nové donace a uspořádání pokladu.
- Monstrance francouzského krále Karla X.
- Harrachovská monstrance z křišťálového skla
- Zlatá růže císařovny Marie Anny Habsburské
Od roku 1918 do současnosti
Počátkem 20. století byla zásluhou biskupa Antonína Podlahy a kanovníka Eduarda Šittlera klenotnice znovu uspořádána, přestěhována do nové klenotnice v severní lodi katedrály, přístupná točitým tzv. Hilbertovým schodištěm. Podlaha se Šittlerem o pokladu napsali první podrobnou publikaci, a dále soupisový katalog v edici Soupisů uměleckých a historických památek. Druhý, daleko obsáhlejší katalog, byl vydán teprve v září roku 2012.
V současné době poklad obsahuje více než 400 předmětů. Z nich dvě desítky předmětů byly ve stálé expozici Příběh Pražského hradu. Dalších 180 nejvýznamnějších uměleckých prací bylo v letech 1964–1990 a od prosince roku 2011 do března 2020 vystaveno v expozici v kapli sv. Kříže na Pražském hradě. Po dočasném uzavření z důvodu covidových omezení[2] rozhodla Správa Pražského hradu k 30.červnu 2021 zrušit celou expozici a kaple byla vyklizena. Poklad zůstává uložen buď v nové (tzv. Hilbertově) pokladnici v pražské katedrále sv. Víta, Václava a Vojtěcha, nebo v depozitářích Metropolitní kapituly, textilie se nacházejí v depozitářích) Správy Pražského hradu.
Reference
- Svatovítský poklad [online]. Kultura na Hradě [cit. 2015-02-12]. Dostupné v archivu pořízeném dne 2015-02-18.
- https://www.hrad.cz/cs/prazsky-hrad-pro-navstevniky/archiv-uzavirek/uzavreni-navstevnickych-objektu-a-vystav-od-11.-3.-2020-12010
Literatura
- PODLAHA, Antonín; ŠITTLER, Eduard. Chrámový poklad u sv. Víta v Praze : Jeho dějiny a popis. Praha: Dědictví sv. Prokopa, 1903. Dostupné online., s. 181.
- Ivana Kyzourová (editor): Svatovítský poklad; katalog stálé výstavy v kapli sv. Kříže na Pražském hradě, katalog. (Autoři katalogových hesel Milena Bravermanová, Ivana Kyzourová, Petra Matějovičová, Karel Otavský, Dana Stehlíková); gemologické posouzení drahých kamenů Jaroslav Hyršl, úvod k archeologii Drahomíra Frolíková, restaurovali Norbert Riegel, Alena Nováková a Andrej Šumbera. Praha: Správa Pražského hradu 2012, ISBN 978-80-86161-26-6.
Externí odkazy
- Obrázky, zvuky či videa k tématu Svatovítský poklad na Wikimedia Commons
- Svatovítský poklad (na stránkách Metropolitní kapituly u sv. Víta v Praze)
- Svatovítský poklad (na stránkách Pražského hradu)
- Svatovítský poklad (pořad Českého rozhlasu)
- Procházka historickou Prahou 4 – Svatovítský poklad
- Dějiny sbírek a muzeí[nedostupný zdroj]