Ernest Francisco Fenollosa

Ernest Francisco Fenollosa (18. února 185321. září 1908) byl americký historik umění, profesor filozofie a sociologie, významný pedagog. Během modernizace Japonska v období Meidži se stal nadšeným orientalistou, který učinil mnoho pro zachování tradičního japonského umění. Byl profesorem filosofie a politické ekonomie na Tokijské univerzitě.

Ernest Francisco Fenollosa
Ernest Francisco Fenollosa, 1890
Narození18. února 1853
Salem, Massachusetts, USA
Úmrtí21. září 1908
Londýn
Občanstvíameričan
Alma materHarvardova universita
Povoláníprofesor filosofie
Znám jakoumělecký historik
Oceněníjaponské řády: Řád vycházejícího slunce a Řád posvátných pokladů
Partner(ka)Elizabeth Goodhue Millett, druhá manželka Mary McNeill Scottová (1865–1954)
FunkceForeign government advisor in Meiji Japan
multimediální obsah na Commons
Některá data mohou pocházet z datové položky.

Životopis

Titulní stránka básně Ezra Pounda Cathay, překlad Fenollosa, rok 1915
Fenollosův hrob

Ernest Fenollosa se narodil v roce 1853 jako syn Manuela Francisco Ciriaco Fenollosy, španělského pianisty[1] a Mary Silsbee. Před studiem filozofie a sociologie na Harvardově univerzitě navštěvoval veřejné školy v rodném městě Salem ve státě Massachusetts. Na Harvardově univerzitě promoval v roce 1874.

Rok studoval na umělecké škole Bostonského muzea výtvarných umění. V té době se oženil s Elizabeth Goodhue Millettovou. V roce 1878 byl pozván do Japonska americkým zoologem a orientalistou Edwardem S. Morsem, aby vyučoval politickou ekonomii a filozofii na Imperial University v Tokiu. Jeho asistentem byl japonský učenec Okakura Kakuzó, se kterým Fenollosa studoval starobylé chrámy, svatyně a japonské umělecké poklady. Během doby strávené v Japonsku, Fenollosa pomohl vytvořit spolu s japonskými umělci Kanó Hógaiem (1828–1888) a Hašimotem Gahó (1835–1908) japonský styl malby zvaný nihonga. V květnu 1882 vydal přednášku na téma An Explanation of the Truth of Art (Vysvětlení pravdy o umění), která byla široce rozšířena a citována.[2]

Po osmi letech na univerzitě pomohl založit Tokyo School of Fine Arts (Tokijskou školu výtvarných umění) a Tokijské císařské muzeum, kde v roce 1888 působil jako ředitel. V tomto období pomáhal při návrhu textu zákona na ochranu japonských chrámů a svatyň a jejich uměleckých pokladů.[3]

Hluboce ovlivněný životem v Japonsku, Fenollosa konvertoval k buddhismu a dostal jméno Teishin. Přijal také japonské jméno Kano Eitan Masanobu podle malíře Kano Eitana Masanobu, který byl dvorním malířem šóguna Tokugawy a byl malířem japonské umělecké školy Kanó. Fenollosa také sepsal první inventář národních pokladů Japonska. Výsledkem této činnosti byl objev starých čínských svitků, které v minulých stoletích do Japonska donesli mniši na svých cestách. Zachránil mnoho buddhistických artefaktů, které by jinak byly zničené hnutím Haibutsu kishaku. (Haibutsu kishaku (廃 仏 毀 釈), doslovně zrušit buddhismus je idea, která obhajuje vyhnání buddhismu z Japonska a během období Meidži byla provázená ničením buddhistických chrámů, obrazů a textů a zavedla nucený návrat buddhistických mnichů k světskému životu.) Za tyto úspěchy byl Fenollosa vyznamenán japonským císařem období Mejdži řády Order of the Rising Sun (Řád vycházejícího slunce) a Order of the Sacred Treasures ( Řád posvátných pokladů.)

Fenollosa během svého pobytu v Japonsku shromáždil velkou osobní sbírku japonského umění. V roce 1886 svou sbírku prodal bostonskému lékaři a filantropovi Charlesu Goddardu Weldovi (1857–1911) za podmínky, že sbírku věnuje muzeu výtvarných umění v Bostonu. Dnes má bostonské muzeum jednu z největších sbírek japonského umění, obsahuje kolem 100 000 položek. V roce 1890 se vrátil do Bostonu, kde působil jako kurátor katedry orientálního umění. Fenollosa byl požádám, aby vybral exponáty japonského umění pro Světovou Kolumbijskou výstavu konanou roku 1893 v Chicagu. Také zorganizoval první výstavu čínského malířství v Bostonu v roce 1894. O dva roky později publikoval Masters of Ukiyoe (Mistři ukiyoe), historický popis japonských obrazů a ukiyo-e tisků vystavených v budově New York Fine Arts.

Fenollosa se rozvedl se svou manželkou a takřka okamžitě se oženil roku 1895 se spisovatelkou Mary McNeill Scott (1865–1954). Puritánská společnost v Bostonu byla velmi pobouřena a Fenollosa byl v roce 1895 z muzea propuštěn.

V roce 1897 se vrátil do Japonska, aby přijal pozici profesora anglické literatury na University of Tsukuba (Tokijské univerzitě). Spisovatel a novinář Lafcadio Hearn považoval Fenollosu za svého přítele; a Hearn téměř věřil, že navštěvuje profesorův domov příliš často.[4]

V roce 1900 se Fenollosa vrátil do Spojených států psát a přednášet o Asii. Jeho práce z roku 1912 se ve dvou svazcích zaměřuje na japonské umění před rokem 1800. Tisky malíře Kacušiky Hokusaie popisoval jako okno krásy, než se japonské umění stalo příliš moderním na jeho vkus: Hokusai je skvělý designér, tak jako Kipling a Whitman jsou skvělí básníci. Mohl by být zván japonským Dickensem. Arthur Wesley Dow řekl o Fenollosovi, že byl nadaný, měl brilantní mysl s velkými analytickými schopnostmi, tento vzácný dar mu umožnil nahlédnout do podstaty výtvarného umění tak, jako málokomu.[5]

Po jeho smrti v Londýně v roce 1908, Fenollosova vdova svěřila jeho nepublikované poznámky o čínské poezii a japonském dramatu známému americkému básníkovi Ezra Poundovi a Williamu Butler Yeatsovi. Pound je pak využil pro stimulaci rostoucího zájmu o literaturu dálného východu mezi spisovateli modernisty. Pound následně dokončil Fenollosovu práci s pomocí Arthura Waleye, známého britského sinologa.[6]

Fenollosovo tělo bylo zpopelněno v Londýně. Fenollosa si přál, aby jeho popel byl odeslán k pohřbení v kapli Hōmyō v buddhistickém chrámu Mii-dera (三井 寺, 御 井 寺).

Kritika

Na přednášce na Harvardově univerzitě z roku 2011 Benjamin Elman odkazoval na Fenllosovu Epochs of the Chinese and Japanese Art z roku 1912, kde Fenollosa srovnává degeneraci pozdního císařského čínského umění s tím, co se stalo v oblasti byzantského antického umění v Evropě s nejchudší z byzantských mozaik. Tvrdí, že jedinou nadějí pro beznadějné je vnímat sebe sama jako beznadějné. Podle Elmana bylo Fenollosovo vnímání ovlivněno politickými a vojenskými porážkami říše Qing.[7]

Dílo

  • The Masters of Ukioye: a Complete Historical Description of Japanese Paintings and Color Prints of the Genre School (Mistři Ukioye: Kompletní historický popis japonských obrazů a barevných výtisků žánrové školy), New York: The Knickerbocker Press, 1896
  • Epochs of Chinese and Japanese Art (Epochy čínského a japonského umění), Londýn: William Heinemann, 1912
  • "Noh" or Accomplishment: A Study of the Classical Stage of Japan ("Noh" nebo úspěch: studium klasického jeviště Japonska), s Ezra Pound, Londýn: Macmillan and Co., 1916
  • The Chinese Written Character as a Medium for Poetry (Čínský písemný znak jako médium pro poezii), sestavil Ernest Fenollosa, editor Ezra Pound vydáno posmrtně, 1918.

Galerie

Reference

V tomto článku byl použit překlad textu z článku Ernest Fenollosa na anglické Wikipedii.

  1. Foreword ‘Epochs of Chinese and Japanese Art’
  2. Marra, Michael F. (2002).
  3. "Ernest F. Fenollosa" in Encyclopædia Britannica
  4. Bisland, str. 412–414.
  5. Dow, Arthur Wesley, Composition: A Series of Exercises in Art Structure for the Use of Students and Teachers, Boston: Doubleday, str. 1913
  6. "Fenollosa, Pound and the Chinese Character", Yale Literary Magazine 126.5 (1958): 24–36. Reprinted: Pinyin.info (2010)
  7. Reischauer Lectures, Harvard University 2011[nedostupný zdroj] 00:52 ff.

Literatura

  • Bisland, Elizabeth. (1906). The Life and Letters of Lafcadio Hearn. New York: Houghton, Mifflin and Company.
  • Brooks, Van Wyck, Fenollosa and His Circle, with Other Essays in Biography, New York: Dutton, 1962
  • Chisolm, Lawrence W., Fenollosa: the Far East and American Culture, New Haven: Yale University Press, 1963
  • Fenollosa, Mary McNeill. "Preface." Epochs of Chinese and Japanese Art: an Outline History of East Asiatic Design, New York: Frederick A. Stokes, 1912. Reprint by ICG Muse, 2000. ISBN 4-925080-29-6
  • Kurihara Shinichi, Fuenorosa to Meiji bunka, Tokyo: Rikugei Shobo, Showa 43,1968
  • Marra, Michael F. (2002). Japanese hermeneutics: Current Debates on Aesthetics and Interpretation. Honolulu: University of Hawai'i Press. ISBN 9780824824570; OCLC 237578040
  • Tepfer, Diane, "Enest Fenollosa," in The Dictionary of Art, 10: 887
  • Warner, Langdon, "Ernest Francisco Fenollosa," in the Dictionary of American Biography, vol. 6. New York: C. Scribner's sons, 1931, str. 325–26
  • Ezra Pound, Cathay: For the Most Part from the Chinese of Rihaku, from the notes of Ernest Fenollosa, and the Decipherings of the Professors Mori and Ariga, London: Elkin Mathews, 1915.

Externí odkazy

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.