Bazilika Nanebevzetí Panny Marie (Strahov)
Bazilika Nanebevzetí Panny Marie v Praze na Strahově byla založena roku 1140[1] členy řádu premonstrátů pro potřeby svého Strahovského kláštera. V jádru je bazilika románská trojlodní s gotickou příčnou lodí.[2] Během staletí byla bazilika mnohokrát přestavována, a proto zde lze najít ukázky mnoha stavebních slohů.[2] Pro kostel jsou charakteristické dvě vysoké štíhlé věže, které jsou dominantou okolí.[3]
Bazilika Nanebevzetí Panny Marie v Praze na Strahově | |
---|---|
Pohled ze dvora | |
Místo | |
Stát | Česko |
Obec | Praha |
Čtvrť | Hradčany |
Souřadnice | 50°5′11,04″ s. š., 14°23′21,12″ v. d. |
Základní informace | |
Církev | římskokatolická církev |
Architektonický popis | |
Stavební sloh | baroko na románském základě |
Výstavba | 1140 |
Specifikace | |
Délka | 63 m |
Šířka | 10 m |
Další informace | |
Adresa | Strahovské nádvoří, Praha 1-Hradčany |
Ulice | Strahovské nádvoří |
Kód památky | 11720/1-904 (Pk•MIS•Sez•Obr•WD) (součást památky Strahovský klášter) |
multimediální obsah na Commons | |
Některá data mohou pocházet z datové položky. |
Působili zde slavní varhaníci Jan Křtitel Kuchař a Robert Führer. V roce 1787 si na zdejších varhanách zaimprovizoval Wolfgang Amadeus Mozart.[2] Původní varhany byly po roce 1900 vyměněny.[2]
Popis
Architektura
Základ kostela tvoří románský stavební sloh, trojlodní architektura s příčnou gotickou lodí a dvěma průčelními věžemi se zbytky gotických kleneb.
Kostel je dlouhý 63 metrů a široký 10 metrů.
Exteriér
Na západním průčelí jsou sochy - zleva:
- sv. Augustin, jehož řeholí se premonstráti řídí
- sv. Adrián
- sv. Jakub
- gorkumští mučedníci - dva řádoví svatí, kteří byli ve skupině 19 kněží a řeholníků z nizozemského města Gorkum (dnešní Gorinchem), které 9. července 1572 kalvinisté oběsili pro jejich věrnost katolické víře v Brielle.
- sv. Norbert - zakladatel řádu
Nahoře na štítě je socha beránka, kolem něhož je latinský nápis: Vidi supra montem Sion agnum (česky: Viděl jsem beránka nad horou Sion - tím míněn Strahov).
Interiér
V závěru chóru se nachází mramorový hlavní oltář s reliéfem Nanebevzetí Panny Marie (nejde o klasický obraz) a sochami sv. Augustina, Norberta a Heřmana Josefa. Na jižní straně chóru (u opatského sedes) je symbolický náhrobek krále Vladislava II. (který byl v kostele pohřben, ale přesné místo jeho hrobu není známo). Na protější, severní straně je náhrobek strahovského opata a pražského arcibiskupa Jana Lohelia. Chórové lavice jsou barokní, z doby opata Questenberka. Pod chórem je hrobka opatů a hrobka řeholníků. Chór je od lodi oddělen mramorovou „mřížkou“ s kovaným barokním nástavcem (lektorium).
V lodi při pilířích mezilodních arkád stojí 10 barokních bočních oltářů, jejichž obrazy malovali Leopold Willmann, J. Liška a F. X. Palko:
- Narození Páně
- Božského Srdce Páně
- sv. Jana Nepomuckého
- sv. Máří Magdaleny
- Obrácení sv. Pavla
- sv. Martina
- sv. Anny
- sv. Augustina
- Českých patronů
- Navštívení Panny Marie
Nad oltáři na stěnách hlavní lodi bylo do vpadlých polí vsazeno 10 obrazů cyklu Život sv. Norberta, namalovaného pro tento kostel v letech 1626-1630 v dílně malíře Jana Jiřího Heringa k přenesení světcova těla z Magdeburku, které zorganizoval opat Questenberg roku 1627. Proto na obrazech vystupují jak historické postavy z Norbertova života, tak soudobé osobnosti. Obrazy byl poničeny při obléhání Prahy v roce 1743, a po té část sňata a odvezena do premonstrátského kláštera v Milevsku. Zpět byly vráceny teprve roku 2010. Každá olejomalba na plátně má rozměry 5 × 2,4 metru a v letech 2016–2018 byla sňata, restaurována a dočasně vystavena v ambitech strahovského kláštera.
Pod jižní lodí u sakristie je prázdná hrobka. Z této lodě je přístupná boční kaple Panny Marie Pasovské. V této kapli je barokní oltář. Pod kaplí je hrobka polního maršála Pappenheima a vedle ní prázdná hrobka, v níž si přál být pohřben Albrecht z Valdštejna.
Ze severní boční lodě je přístupná kaple sv. Norberta. Tuto boční loď uzavírá malá, zhruba čtvercová kaple, zasvěcená Utrpení Páně. Nachází se v ní oltář se sochou bičovaného Krista.
V boční kapli sv. Norberta je oltář sv. Norberta se sarkofágem obsahujícím ostatky tohoto světce a oltář sv. Voršily a jejích družek, mučednic, obsahující některé jejich ostatky (které věnoval klášteru kolínský arcibiskup Konrád v roce 1256). Pod kaplí je hrobka měšťanů z Pohořelce.
Historie
Kostel byl vybudován jako součást kláštera premonstrátů, založeného z iniciativy olomouckého biskupa Jindřicha Zdíka ve 12. století. Z románské éry kostela a kláštera se dochoval půdorys kostela a některé architektonické prvky v kvadratuře.
Kostel byl následně několikrát přestavován. Na přelomu 16. a 17. století však byl již v poměrně žalostném stavu. V pořádku byla pouze kaple sv. Voršily, kde konala bohoslužby malá premonstrátská komunita. Současná barokní podoba je výsledkem barokní přestavby z doby opata Kašpara Questenberka. Opat Questenberk v roce 1627 přenesl do Prahy z Magdeburgu ostatky zakladatele řádu – sv. Norberta, a v souvislosti s tím bylo zasvěcení kaple změněno na sv. Norberta.
V roce 1742 byl kostel poničen bombardováním, následně byl rekonstruován podle plánů Anselma Luraga. V této architektonické podobě se zachoval v podstatě dodnes. Kostel byl vymalován J. W. Neunhertzem a strahovským premonstrátem Siardem Noseckým. V roce 1774 postavil v kostele varhany další strahovský premonstrát, Lohel Oehlschlägel.
V 90. letech 20. století byl v kostele instalován nový oltář čelem k lidu, ulitý z bronzu dle návrhu Egina Weinerta z Kolína nad Rýnem.
Odkazy
Reference
- Pražské kostely - popis objektů [online]. [cit. 2008-08-29]. Dostupné v archivu pořízeném dne 10-06-2008. (česky)
- Kostel Nanebevzetí Panny Marie na Strahově [online]. turistik.cz [cit. 2008-08-29]. Dostupné v archivu pořízeném dne 18-09-2008. (česky)
- Kostel Nanebevzetí Panny Marie na Strahově [online]. Magistrát hl. m. Prahy [cit. 2008-08-29]. Dostupné v archivu pořízeném dne 25-08-2013. (česky)
Externí odkazy
- Obrázky, zvuky či videa k tématu Bazilika Nanebevzetí Panny Marie na Wikimedia Commons
- 3D pohled z věže baziliky Archivováno 25. 8. 2013 na Wayback Machine