Pieseň o perle

Pieseň o perle bola objavená v Skutkoch Tomášových, ktoré boli pravdepodobne napísané v Sýrii koncom druhého storočia, kde bola silná tradícia apoštola Tomáša. Pôvodným jazykom spisu bola sýrčina. Dochovali sa dve verzie Skutkov Tomášových; grécky preklad a sýrska verzia, ktorá ale nie je pôvodným originálom a jedná sa o neskoršiu kresťanskú redakciu. Okrem Skutkov Tomášových bola upravená verzia Piesne o perle objavená v manichejskom spise Žalmy Tomášove.[3]

Pieseň o perle rozpráva príbeh o mladom princovi, ktorému je zasľúbená vláda nad kráľovstvom spolu s bratom. Najprv však dostáva úlohu vybrať sa do Egypta a odtiaľ priniesť perlu, ktorú stráži drak. Zhodí svoje rúcho a putuje z východu, až nakoniec dorazí do Egypta. Tu sa však nechá zlákať jeho čarom a zabudne na svoju misiu aj na skutočnosť, že je kráľovým synom. Príde mu list, v ktorom mu otec kráľ pripomína, kým je a čo je jeho úlohou. Uvedomí si, že sa musí vymaniť zo zlého vplyvu a získať perlu, čo sa mu aj podarí. Strasie zo seba egyptský odev a vyberie sa späť domov na východ, kde je prijatý pred kráľa s perlou a môže si znova obliecť svoje slávnostné rúcho princa.

Význam Piesne o perle spočíva predovšetkým v tom, že v krátkom útvare básne zhrňuje gnostické učenie v jeho kresťanských aj mimokresťanských podobách; prvky ako napríklad: motív zábrany, prekážky na ceste za cieľom; motív cesty a hľadania; splynutie s božským ako cieľ životnej cesty; pokoj ako zmysel života alebo pravé poznanie vedúce k záchrane.

...

Prekrásny plášť celý zdobený drahokamami,

s iskrivým jasom farieb.

So zlatom a berylmi,

rubínmi a achátmi.

So sardonyxami premenlivých farieb,

ktoré boli pripevnené hore.

„A s diamantovými sponami,

všetky boli upevnené popri leme.

Po celej ploche bol vyšitý

obraz Kráľa kráľov.

A taktiež zafíry zvrchu

boli opracované v pestrých farbách.

Videl som hneď, že z neho všade

vyžaruje hnutie spôsobené poznaním.

Videl som ďalej,

že už sa chystá prehovoriť.

Počul som zvuk jeho tónov,

keď vravel:

"Patrím tomu, kto je z ľudí najodvážnejší,

pre neho ma zhotovili pred jeho otcom.

Cítil som, ako postavou rastie,

keď konal svoje činy."

Jeho kráľovské pohyby

smerovali ku mne.

A narástli tak silne,

že sa im vytrhol z rúk.

A láska ma poháňala vpred

aby som sa s ním stretol, obliekol si ho.

Stiahol som svoju ruku a vzal si ho,

preodel som sa do jeho nádherných farieb.

Obliekol som si svoj kráľovský plášť,

ktorý ma celého zahalil.

• Novozákonní apokryfy. II, Příběhy apoštolů. Praha : Vyšehrad, 2003, 2007²

• Skutky Tomášove
• Novozákonné apokryfy

• Článok venujúci sa Piesni o perle a jej kompletný text v čestine
• Anglická stránka venujúca sa problematike gnózy