Támar

Támar (hebrejsky תָּמָר, Tamar) je jméno několika postav z Bible. Jméno se vykládá jako „Palma“ či „Hořkost“.[1] Moderní variantou jména je např. jméno Tamara.

Snacha Judy

Juda a Támar, Rembrandt

První zmínka v Bibli o osobě tohoto jména se týká snachy Judy. Ta byla nejprve provdána za Judova prvorozeného syna Era. Ten „však byl v očích Hospodinových zlý, a proto jej Hospodin usmrtil.“[2] Poté byla Támar na základě švagrovského práva znovu provdána za Erova bratra Ónana. I toho však Hospodin usmrtil. Důvodem bylo to, že místo, aby vzbudil svému bratru potomstvo, vypouštěl své sperma na zem.[3] Podle židovské tradice hřích obou bratrů spočíval v tom, že odpírali Támar otěhotnět. Támar totiž měla velmi krásnou postavu a těhotenstvím by o tuto svou přitažlivost mohla přijít – oba bratři ji zkrátka ponížili na pouhý sexuální objekt.[4]

Po smrti Era a Ónana byla Támar odeslána do svého otcovského domu, kde měla čekat až dospěje Judův třetí syn Šela.[5] Podle židovské tradice byl jejím otcem Šém, jenž svého času působil též pod jménem Melchisedech jako kněz Boha Nejvyššího.[6] Věděla proto o zaslíbeních, která měli obdržet synové Izraele včetně Judy. Když Támar nakonec viděla, že Šela již dospěl, a přesto ji Juda za tohoto svého syna neprovdal, chopila se iniciativy. Převlékla se za prostitutku, svedla Judu, otěhotněla s ním a porodila dvojčata, Perese a Zeracha.[7]

Skrze Perese se Támar stala pramatkou krále Davida.[8] Jméno Támar figuruje i v rodokmenu Ježíše Krista.[9]

Sestra Abšalóma

Další biblické zmínky o osobě tohoto jména se již pojí s potomstvem krále Davida. Jedná se o jméno sestry Abšalóma,[10] kterého Davidovi porodila Maaka, dcera gešúrského krále Talmaje.[11] Do této Támar se zamiloval Davidův prvorozený syn, Amnón, kterého mu v Chebrónu porodila Achínoam Jizreelská.[12] Zprvu si Amnón nijak nepřipouštěl, že by si s Támar něco začal – v královském paláci totiž žili jako sourozenci. Ve skutečnosti však pokrevně příbuzní vůbec nebyli. David totiž Támar nezplodil, ale pouze vyženil – nebyl tedy jejím otcem, ale pouhým otčímem.[13] Nicméně postupně Amnón přestal ovládat svůj sexuální chtíč, až nakonec při jedné předem připravené příležitosti Támar znásilnil. Poté ale začal Támar nenávidět.[14] Abšalóm zneuctění své sestry pomstil tak, že nechal Amnóna zavraždit.[15]

Dcera Abšalóma

Samotný Abšalóm měl dceru téhož jména. Bible uvádí, že to byla „žena krásného vzhledu“[16]

Odkazy

Reference

  1. HELLER, Jan. Výkladový slovník biblických jmen. Praha: Advent-Orion/Vyšehrad, 2003. ISBN 80-7021-725-1, ISBN 80-7172-865-9. S. 480.
  2. Gn 38, 7 (Kral, ČEP)
  3. Gn 38, 9 (Kral, ČEP)
  4. PECARIC, Sacha. Tora Pardes Lauder. Przekład Pięcioksięgu z języka hebrajskiego opatrzony wyborem komentarzy Rabinów oraz hebrajski tekst komentarza Rasziego z punktacją samogłoskową i Haftary z błogosławieństwami. Księga Pierwsza. Bereszit. Kraków: Pardes, 2001. ISBN 83-91696-61-8. S. 244.
  5. Gn 38, 11 (Kral, ČEP)
  6. Gn 14, 18 (Kral, ČEP)
  7. Gn 38, 13–30 (Kral, ČEP)
  8. 1Pa 2, 4–15 (Kral, ČEP)
  9. Mt 1, 3 (Kral, ČEP)
  10. 2S 13, 1 (Kral, ČEP)
  11. 2S 3, 3 (Kral, ČEP)
  12. 2S 3, 2 (Kral, ČEP)
  13. DIVECKÝ, Jan. Izrael soudců a králů. Praha: P3K, 2006. ISBN 80-903584-4-6, ISBN 80-903587-4-8. S. 118-119.
  14. 2S 13, 15 (Kral, ČEP)
  15. 2S 13, 29 (Kral, ČEP)
  16. 2S 14, 27 (Kral, ČEP)

Externí odkazy

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.