Edward Burnett Tylor
Sir Edward Burnett Tylor (* 2. október 1832, Londýn, Spojené kráľovstvo – † 2. január 1917, Wellington) bol anglický antropológ a etnograf; rozpracoval teóriu kultúrnej konvergencie.
Edward Burnett Tylor | |||
anglický antropológ a etnograf | |||
| |||
Narodenie | 2. október 1832 Londýn, Spojené kráľovstvo | ||
---|---|---|---|
Úmrtie | 2. január 1917 (84 rokov) Wellington, Spojené kráľovstvo | ||
Známy vďaka | Teórii kultúrnej konvergencie | ||
Rodičia | Joseph Tylor Harriet Skipper | ||
Odkazy | |||
Projekt Guttenberg | Edward Burnett Tylor (plné texty diel autora) | ||
Commons | |||
Životopis
E.B. Tylor sa narodil v roku 1832 v Camberwell v Londýne. Bol synom Josepha Tylora a Harriet Skipper. Študoval na Grove House School v Tottenhame, nikdy však školu neukončil a nezískal diplom. Po smrti rodičov pomáhal riadiť rodinný podnik, ale pre chorobu musel túto činnosť ukončiť. Kvôli zdravotnému stavu zmenil klimatické prostredie a odišiel v roku 1855 do Mexika a Strednej Ameriky. Tamojší pobyt rovnako ako aj spoznanie etnológa a archeológa Henriho Christiho malo za následok, jeho záujem o antropológiu. V roku 1871 bol Tylor zvolený riadnym členom Kráľovskej spoločnosti (Fellow fo the Royal Society). V roku 1884 sa stal kustódom entologických zbierok a asistentom antropologie na univerzite v Oxforde, kde bol v roku 1896 menovaný prvým riadnym profesorom antropológie. V roku 1912 bol za celoživotné vedecké zásluhy povýšený do šľachtického stavu.[1]
Hlavné myšlienky
Snažil sa vo svojich štúdiách dopátrať pôvod náboženstva. Na základe veľkého množstva zhromaždených materiálov dochádza k záveru, že človek sa vo všetkých svojich kultúrach vyvíja približne rovnako a náboženstvo sa vyvíja spoločne s ním. Tento predpoklad Tylorovi umožňuje uplatniť jednotný model o pôvode náboženstva na prakticky všetky kultúry. Podľa Tylora pôvod náboženstva spočíva v tzv. animizme. Anima (duša), nehmotné bytie, je zo začiatku skôr oživujúcim princípom než individuálnym. Predstava duše sa vyvinula zo skúsenosti s dychom, krvou, tieňom, snom a obrazom človeka vo vodnej hladine. Človek v tejto fáze vývoja nedokázal byť dostatočne kritický a nerozlišoval medzi subjektívnym a objektívnym. V týchto skúsenostiach videl Tylor počiatky náboženstva, ale tiež filozofie, myslenia a ľudskej kultúry. Tylorov evolucionizmus sa vyznačoval výrazným intelektualizmom. Ťažisko ľudskej evolúcie spočívalo podľa jeho názoru vo vývoji ľudskej mentality a jej rozumových schopností. Kultúra bola z toho hľadiska pre Tylora dôležitejšia ako spoločnosť.[1]
Diela
- Researches into the Early History of Mankind and the Development of Civilization (1865)
- Primitive Culture (1871)
- On a Method of Investigating the Development of Institutions Applied to Laws of Marriage and Descent (1899)
Referencie
- Budil I. Mýtus, jazyk a kultúrní antropologie. Praha: Triton, 2003. s. 139.
Externé odkazy
- FILIT – zdroj, z ktorého pôvodne čerpal tento článok.
Zdroj
- Tento článok je čiastočný alebo úplný preklad článku Edward Burnett Tylor na anglickej Wikipédii (číslo revízie nebolo určené).