Conversos

Španělský výraz Conversos (španělská výslovnost komˈbersos) je užíván pro židy či muslimy nebo potomky Židů či muslimů, kteří konvertovali ke katolictví ve Španělsku a Portugalsku, obzvláště během 14. a 15. století. Femininum je conversa.

V doslovném překladu se jedná o konvertitu, z latinského conversvs, „změněný, obrácený“.

Historie

Masové konverze se konaly pod velkým vládním nátlakem. Granadský mír (1491) nad posledním poraženým státem Al-Andalus vyhlásil ochranu náboženských práv, ale dekretem z Alhambry (1492) začal prudký obrat.

Conversos byli předmětem podezírání a až šikanování ze strany obou komunit, té, kterou opouštěli, i té, ke které se připojovali. Jak křesťané, tak i druhá komunita, je nazývali tornadizo (renegát, odpadlík). Jakub I., Alfons X. a Jan I. vydali zákony zakazující používání takových označení. To byla jen část široké královské ochrany, která se conversos dostávala,, podobně jako zákony na ochranu jejich vlastnictví, zakazování pokusů o jejich opětovnou konverzi (rekonvertování) a regulace chování samotných conversos, která je měla chránit před nařčením z falešné konverze či naopak zpětné konverzi k původnímu, jedním z nich byl dokonce i zákaz večeření spolu s židy.

Conversos neměli rovnoprávné postavení s ostatními skupinami obyvatelstva. Alfons VII. zakazoval „nedávno konvertovaným“ držet úřady v Toledu. Mezi křesťanskou světskou a náboženskou elitou měli jak podporovatele, tak i ostré odpůrce. Conversos se v iberských královstvích dostávali do nejrůznějších pozic, od biskupa až po královskou milenku, což ukazovalo jistý stupeň jejich všeobecného přijetí. A přece se stávali cílem příležitostných pogromů, většinou v období extrémní sociální tenze (zejména za epidemií či po zemětřesení). Byli častým předmětem vyšetřování španělské a portugalské inkvizice.

Podíl conversos na populaci

Podle široce publikované studie (z prosince 2008) zveřejněné časopisem American Journal of Human Genetics, 19,8 % dnešních Španělů (a Portugalců) má DNA, která odráží sefardské předky (srv. s 10,6 % majícími DNA odrážející maurské předky).[1] Výsledky odkazující na sefardský původ jsou v kontradikci [2][3][4] či nejsou podporovány jinými genetickými studiemi obyvatelstva na Iberském poloostrově a byly relativizovány i samotnými autory studie [5][6][7][8] a Stephenem Oppenheimerem, jenž odhaduje, že mnoho předešlých migračních pohybů do Španělska, již od dob před 5 000 až 10 000 lety, přicházelo z východního Středomoří a mohlo přinášet podobný genetický základ jako mají Sefardi. [9] Stejní autoři v podobně nedávné studii (říjen 2008) přiřazovali většinu těchto rodových linií na Iberském poloostrově a Baleárských ostrovech k fénickému původu.[10] Zbytek genetických studií provedených ve Španělsku odhaduje tento příspěvek různě od 2,5/3,4 %[11] do 7,7 %.[12]

Reference

V tomto článku byl použit překlad textu z článku Converso na anglické Wikipedii.

  1. The Genetic Legacy of Religious Diversity and Intolerance: Paternal Lineages of Christians, Jews, and Muslims in the Iberian Peninsula, Adams et al. 2008
  2. Reduced genetic structure of the Iberian peninsula revealed by Y-chromosome analysis: implications for population demography, Flores et al. 2004
  3. Mitochondrial DNA affinities at the Atlantic fringe of Europe, Gonzalez et al. 2003
  4. Toward resolution of the debate regarding purported crypto-Jews in a Spanish-American population: evidence from the Y chromosome, Sutton et al. 2006
  5. "Despite alternative possible sources for lineages ascribed a Sephardic Jewish origin",
  6. "La cifra de los sefardíes puede estar sobreestimada, ya que en estos genes hay mucha diversidad y quizá absorbieron otros genes de Oriente Medio" ("The Sephardic result may be overestimated, since there is much diversity in those genes and maybe absorbed other genes from the Middle East"). ¿Pone en duda Calafell la validez de los tests de ancestros? “Están bien para los americanos, nosotros ya sabemos de dónde venimos” (Puts Calafell in doubt the validity of ancestry tests? "They can be good for the Americans, we already know from where we come from). " Archivováno 9. 2. 2009 na Wayback Machine
  7. “We think it might be an over estimate" "The genetic makeup of Sephardic Jews is probably common to other Middle Eastern populations, such as the Phoenicians, that also settled the Iberian Peninsula, Calafell says. “In our study, that would have all fallen under the Jewish label.”” http://www.sciencenews.org/view/generic/id/39056/title/Spanish_Inquisition_couldn%E2%80%99t_quash_Moorish,_Jewish_genes Archivováno 29. 6. 2011 na Wayback Machine
  8. "El doctor Calafell matiza que (...) los marcadores genéticos usados para distinguir a la población con ancestros sefardíes pueden producir distorsiones". "ese 20% de españoles que el estudio señala como descendientes de sefardíes podrían haber heredado ese rasgo de movimiento más antiguos, como el de los fenicios o, incluso, primeros pobladores neolíticos hace miles de años." "Dr. Calafell clarifies that (...) the genetic markers used to distinguish the population with Sephardim ancestry may produce distortions" "that 20% of Spaniards that are accounted as having Sephardim ancestry in the study could have inherited that same marker from older movements like the Phoenicians, or even the first Neolithic settlers thousand of years ago" http://www.elmundo.es/elmundo/2008/12/04/ciencia/1228409780.html
  9. http://www.newscientist.com/article/dn16200-spanish-inquisition-left-genetic-legacy-in-iberia.html
  10. Archivovaná kopie. www.sciencedirect.com [online]. [cit. 2011-07-28]. Dostupné v archivu pořízeném dne 2011-04-07.
  11. http://mbe.oxfordjournals.org/cgi/content/full/21/7/1361/T03
  12. http://www.nature.com/ejhg/journal/vaop/ncurrent/abs/ejhg2008258a.html

Literatura
  • Gitlitz, David. 'Secrecy and Deceit: The Religion of the Crypto-Jews', Albuquerque, NM: University of New Mexico Press, 2002
  • Roth, Norman, Conversos, Inquisition, and the Expulsion of the Jews from Spain, Madison, WI: University of Wisconsin Press, 1995

Související články
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.