Pavol (apoštol)
Apoštol Pavol (iné mená: Saul Tarzenský/Tarzský/z Tarsu/z Tarzu/zastarano: Tarsenský, Šavol Tarzenský/... atď., Pavol Tarzenský/... atď.; pôvodným hebrejským menom Saul, gr. Paulos; bežne známy pod menom svätý Pavol; * začiatok 1. storočia, Tarsos – † 65/67, Rím, ako mučeník) bol prvý kresťanský teológ. Má aj prívlastok Apoštol národov.
| svätý Pavol | |||
 | |||
| Biografické údaje | |||
|---|---|---|---|
| Narodenie | cca. 5 Tarsus, Cicilia, Rímske cisárstvo | ||
| Úmrtie | cca. 64 alebo 67 (vo veku 61 – 62 alebo 64 – 65 rokov) pravdepodobne Rím, Rímske cisárstvo | ||
| Uctievanie | |||
| Atribúty | meč, kniha | ||
| Patronát | katolíckej tlače, robotníčok, teológov a duchovných správcov, mesta Londýna, tkalcov; proti ušným chorobám, proti kŕčom, proti hadiemu uštipnutiu, proti strachu; za plodnosť polí | ||
| Cirkev | katolícke, anglikánske, luteránske i pravoslávne cirkvi | ||
| Sviatok | 29. jún, 25. január – obrátenie | ||
| Odkazy | |||
 | Pavol (multimediálne súbory na commons) | ||
| |||
Život
Pochádzal z nábožnej židovskej rodiny z kmeňa Benjamin, ktorá mala rímske občianske právo. Bol vychovaný ako farizej, dostalo sa mu však zrejme aj grécke vzdelanie. Písal po grécky a citáty zo Starého zákona preberal z gréckeho prekladu. Neskôr študoval v Jeruzaleme u slávneho rabína Gamaliela I. a sám sa stal rabínom. Vyučil sa aj remeslu a bol tiež výrobcom stanov. Saul bol horlivým vyznavačom židovskej viery a z poverenia veľkňaza prenasledoval kresťanov, väznil ich a mučil. Mnohí kresťania z Jeruzalema pred prenasledovaním ušli, niektorí sa uchýlili do Damasku, kde obracali na kresťanskú vieru tamojších obyvateľov. Saul sa vybral do Damasku pochytať kresťanov a priviesť ich do Jeruzalema. Pred príchodom do Damasku mal videnie, po ktorom sa obrátil na kresťanskú vieru. Odtiaľ pochádza príslovie Obrátenie Šavla na Pavla.
Zákony
Bol prvým vzdelancom medzi Kristovými učeníkmi (snáď s výnimkou evanjelistu Marka). Kresťanstvo chápal ako tretí stupeň vo vývoji zákona.
Pohania podliehajú zákonu prírodnému, zbožňujú prírodné sily ako bohov, klaňajú sa svojim výtvorom alebo zvieratám, prosto sú poddaní prírode. Je to teda aj poddanstvo zákonu tela, zbožňovanie jeho potrieb. Pohanský človek je celkom pohltený prírodou, klania sa a korí sa jej. Prijíma jej zákon, zákon boja, pomsty, krvi.
Druhou fázou vývoja zákona je zákon starožidovský. Nie je to už zákon prírody, ale „zákon otcov“, písaný kódex, vyjadrujúci vôľu jedného boha - „Jahve“, ktorý sa skrze prorokov „zjavoval“ izraelskému národu. Je to zákon Boha „Jahve“, ktorý sa často správa až príliš ľudsky, keď napríklad od Abraháma žiada smrť jeho syna Izáka, ako skúšku Abrahámovej oddanosti Bohu „Jahve“. V poslednej chvíli anjel zadržiava Abrahámovu ruku a nedovoľuje Abrahámovi obetovať syna. „Jahve“ je presvedčený o Abrahámovej oddanosti a má dôkazový materiál, pre „Jahveho“ odporcov, že človek (v tomto prípade Abrahám) neslúži „Jahvemu“ zo sebeckých dôvodov.
Kresťanstvo je zákonom lásky a pokoja.
Úcta
Vo väčšine kresťanských cirkví sa sviatok sv. apoštola Pavla slávi 29. júna spoločne s apoštolom Petrom.
V gréckokatolíckej cirkvi sviatku svätých apoštolov Petra a Pavla predchádza tzv. Petro-pavlovský alebo Apoštolský pôst (ľudovo nazývaný Petrovka).
Literatúra
- Wangerin, Walter: Život apoštola Pavla, Volvox Globator, 2005
- "Dňa 29. júna : Svätý apoštol Pavol." In: Andrej Josafát Gregor Truch: Život svätých : Duchovné čítanie pre slovenských gréckokatolíckych veriacich na každý deň kalendárneho roka. Preklad a úprava: Michal Čarný. Prešov : Vydavateľstvo Michala Vaška, 2003, s. 358-374. ISBN 80-7165-381-0
- "Peter a Pavol, apoštoli : 29. jún." In: Antonín Čížek: Synaxár : Životy svätých. Prešov : Spolok biskupa Petra Pavla Gojdiča, 1998, s. 266-267. ISBN 80-967341-1-3
Pozri aj
Iné projekty
Externé odkazy
- FILIT – zdroj, z ktorého pôvodne čerpal tento článok.
- Pavol, apoštol na zivotopisysvatych.sk