Joseph Franklin Rutherford

Joseph Franklin Rutherford (též soudce Rutherford, anglicky Judge Rutherford; 8. listopadu 1869 - 8. ledna 1942) byl vůdce náboženské společnosti Svědků Jehovových a druhý prezident náboženské organizace Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania (Strážní věž, pennsylvánská biblická a traktátní společnost). Hrál hlavní roli v organizaci a doktrinálním vývoji Svědků Jehovových,[1][2][3] kteří vznikli z hnutí Badatelů Bible, jež založil Charles Taze Russell.

Joseph Franklin Rutherford
Narození8. listopadu 1869
Morgan County
Úmrtí8. ledna 1942 (ve věku 72 let)
San Diego
Příčina úmrtíkolorektální karcinom
Povoláníadvokát, soudce a právník
Funkcesoudce
Podpis
multimediální obsah na Commons
Některá data mohou pocházet z datové položky.

Rutherford zahájil kariéru jako právník, pracoval jako soudní stenograf, soudní právník a prokurátor. Někdy po roce 1895 se stal zvláštním soudcem ve 14. soudním okrese Missouri.[4] Začal se zajímat o učení prezidenta společnosti Watch Tower Society Charlese Taze Russella, což vedlo k jeho vstupu do hnutí Badatelů Bible, kde byl pokřtěn v roce 1906. V roce 1907 byl jmenován právním zástupcem Společnosti Strážná věž a před svým zvolením prezidentem v roce 1917 byl cestujícím zástupcem. Začátek jeho předsednictví byl poznamenán sporem s představenstvem společnosti, když jej čtyři ze sedmi členů obvinili z autokratického chování a snažili se omezit jeho pravomoci. Vzniklá krize vedení rozdělila komunitu badatelů Bible a přispěla ke ztrátě sedminy přívrženců do roku 1919 a dalších tisíců do roku 1931.[5][6][7] Rutherford a sedm dalších vůdců Strážní věže byli v roce 1918 uvězněni poté, co byli obviněni ohledně obsahu jimi vydané knihy The Finished Mystery, považované za pobuřující pro její odmítání první světové války.[8][9]

Rutherford zavedl mnoho organizačních a doktrinálních změn, které pomohly formovat současnou víru a praktiky Svědků Jehovových.[10][11] Celosvětové hnutí Badatelů Bible podřídil centralizované administrativní struktuře, kterou později nazval teokracií, a požadoval, aby všichni přívrženci kázali a distribuovali literaturu chozením ode dveří ke dveřím a pravidelně podávali zprávy o své kazatelské činnosti.[12][13] V rámci týdenních bohoslužebných setkání také zavedl program výcviku v řečnictví. Stanovil rok 1914 jako datum Kristova neviditelného návratu; tvrdil, že Kristus zemřel spíše na stromě než na kříži;[14][15] formuloval současný jehovistický koncept Armageddonu jako Boží války proti zlým lidem a posílil víru, že začátek Kristovy tisícileté vlády je velmi blízko. Odsoudil tradiční oslavy, jako jsou Vánoce a narozeniny, projevy úcty ke státním vlajkám a zpívání národních hymen. V roce 1931 zavedl název „Svědkové Jehovovi“ a v roce 1935 termín „sál Království“ pro jehovistické kostely.[16]

Napsal jednadvacet knih a k roku 1942 zajistil distribucí téměř 400 milionů knih a brožur.[17] Přes výrazné poklesy členstva ve dvacátých letech se na konci 25 let Rutherfordova prezidentství celkový počet členů zvýšil více než na šestinásobek výchozího stavu.[18][19]

Odkazy

Reference

V tomto článku byl použit překlad textu z článku Joseph Franklin Rutherford na anglické Wikipedii.

  1. Leo P. Chall, Sociological Abstracts, vol 26 issues 1–3, "Sociology of Religion", 1978, p. 193 col 2: "Rutherford, through the Watch Tower Society, succeeded in changing all aspects of the sect from 1919 to 1932 and created Jehovah's Witnesses—a charismatic offshoot of the Bible student community."
  2. "The Embryonic State of a Religious Sect's Development: The Jehovah's Witnesses" Sociological Yearbook of Religion in Britain, ed. Michael Hill, 1972, issue 5 pp 11–12: "Joseph Franklin Rutherford succeeded to Russell's position as President of Zion's Watch Tower Tract Society, but only at the expense of antagonizing a large proportion of the Watch Towers subscribers. Nevertheless, he persisted in moulding the Society to suit his own programme of activist evangelism under systematic central control, and he succeeded in creating the administrative structure of the present-day sect of Jehovah's Witnesses."
  3. The Twentieth century, vol 153, 1953 p. 14: "This latter phenomenon, perhaps the most widely spread politico-religious movement at the present time, is linked, as are so many, with a source in America, in this case Judge Rutherford, the New York founder of Jehovah's Witnesses."
  4. An Encyclopedia of Religion, by Vergilius Ferm, 1945, p. 674; New York Times, January 7, 1917, Section I, p. 9.
  5. P.S.L. Johnson, The Present Truth and Herald of Christ's Epiphany, April 1927, p. 66: "Since the Fall of 1923 ... from 20,000 to 30,000 Truth people the world over have left the Society."
  6. Penton 1997, s. 50
  7. Rogerson 1969, s. 37
  8. "Postwar Enlargement of the Theocratic Organization", The Watchtower, July 15, 1950, p. 217
  9. Beckford 1975, s. 24
  10. Penton 1997, s. 75
  11. Rogerson 1969, s. 64
  12. "Testing and Sifting in Modern Times", The Watchtower, June 15, 1987, p. 17
  13. Rogerson 1969, s. 53
  14. Riches, by J.F. Rutherford, Watch Tower Bible & Tract Society, 1936, p. 27 Archivováno 8. 3. 2021 na Wayback Machine, "Jesus was crucified, not on a cross... Jesus was crucified by nailing his body to a tree. ...(Deuteronomy 21:22,23) ... (Galatians 3:13) ... Acts 5:30."
  15. "Flashes of Light—Great and Small", The Watchtower, May 15, 1995, p. 20.
  16. Watch Tower Bible & Tract Society 1993, s. 319
  17. Consolation, May 27, 1942, p. 6. It is not clear from this publication whether this included the distribution of Russell's earlier writings.
  18. "Part 1—United States of America", 1975 Yearbook of Jehovah's Witnesses, p. 94, "...earthwide report shows that the Memorial of Jesus Christ's death on April 5, 1917, was attended by 21,274.
  19. Jehovah's Witnesses in the Divine Purpose, pp. 312–313: Memorial attendance figures in Rutherford's final years were 98,076 (1941) and 140,450 (1942)

Externí odkazy
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.